湄州妈祖的第一批信徒

传播学之父

妈祖作为一种全球性的信仰

最早起源于福建省莆田县湄州岛上

这里有一个世界级的深水港湾，湄州湾

主要是莆田县、仙游县、惠安县围之

在文化学上，这三县都是妈祖的子民，湄州人

可见，从林默变化成妈祖

这三县是“始作俑者"

至于小泉说的，什么庙最大，封为女神

那都是属于后世的造神运动

惠安人与莆田人一样

也具有封神的本领

著名的崇武西沙湾的“解放军庙"，便是实例

由于本人读书太少，仅是成人大专毕业

无法从哲学上、思想上去探究三县联系

仅从我肉眼见之，说一二

三县相同处，

三县的工艺美术是福建省最强，而且产业化

仙游的红木家具，莆田银饰

莆田有木雕，惠安也有木雕

莆田有石雕，惠安也有石雕

二地独到之处不同

三县的三教合祀的庙宇很多，莆田人又自创三一教

融合儒、释、道

既爱读书，又会经商，又想走仕途

惠安县城一座几十米的小山丘，被命名为科山

前人留诗，“为何螺水里，永夜作龙吟"

寄托惠安读书人具有“呼吸帝座"的报负

在民间信仰间，有湄州大妈、仙游二妈、惠安三妈

证据是惠安东岭护海宫、净峰潮显宫、崇武天后宫

都有三妈的说法，“黑脸三妈"


莆田被称为“文献名邦"，仙游被称为“山中邹鲁"

这二地在中世纪是“进士大县"

木兰溪土壤太肥沃，两宋的水利工程遗留至今

以致于核心区命名为“荔城"，福建龙眼干富集地


惠安的自然资源就差太多，惠安不是“进士大县"，而是“举人大县"，而且历史上易涝易旱

惠安的果实是不值钱的余甘，核心区是肉不多的海螺，防守性很强的“螺城"

工业革命以后，大家都重新开始

莆仙自成一体，惠安则是闽南文化最重要几县

但妈祖三地子民，不能把湄州湾当成内海

甚是可惜

湄州湾是内海，妈祖不就是出海口的灯塔

不叫“湄州市"，叫“妈祖市"

我也愿意

传播学之父

东宅丽林 发表于 2020-2-20 12:20
信徒信的是什么
烧根香就无病无灾发大财了？

不是每一个地方的人都具有封神本领

传播学之父

以福州的临水夫人陈靖姑为例

同样是女人，为何她的影响力小林默那么多

除了我们以前一直分析的

闽南人的出洋过番有关


是否与湄州三县的工艺美术有关


封神，有好几方面准备

谁给妈祖塑金身，

惠安有木雕，时至今日，为宗教服务仍是惠安木雕主要赢利点

妈祖要有房子

惠安的仿古工程等一系列全套技艺

湄州三县的工艺美术在封神、造神的重要作用不可忽视


有道是，人靠衣装，佛靠金装

传播学之父

湄州三县，才是福建最神秘的地方

福Z，一直被“北方化"

闽南，则是比较“俗"

云门禅士

你们叛变了……怎么不跪舔厦门，改舔莆田了？
十几二十年前是有过一个风声，说要把惠北和仙游合并搞湄州湾市，后来没搞起来，不了了之了。

传播学之父

云门禅士 发表于 2020-2-20 13:23
你们叛变了……怎么不跪舔厦门，改舔莆田了？
十几二十年前是有过一个风声，说要把惠北和仙游合并搞湄州湾 ...

妈祖泪流

传播学之父

云门禅士 发表于 2020-2-20 13:23
你们叛变了……怎么不跪舔厦门，改舔莆田了？
十几二十年前是有过一个风声，说要把惠北和仙游合并搞湄州湾 ...

湄州湾大桥应该尽快搞起来

阿拉礼

云门禅士 发表于 2020-2-20 13:23
你们叛变了……怎么不跪舔厦门，改舔莆田了？
十几二十年前是有过一个风声，说要把惠北和仙游合并搞湄州湾 ...

他是人尽可父

阿拉礼

云门禅士 发表于 2020-2-20 13:23
你们叛变了……怎么不跪舔厦门，改舔莆田了？
十几二十年前是有过一个风声，说要把惠北和仙游合并搞湄州湾 ...

为了离间挑拨大泉州内部，他们什么话都说的出来。现在又说到神明了，殊不知大泉州古称佛国，神明无数。他们也不怕报应，可能他们本身就没神明信仰。

云门禅士

阿拉礼 发表于 2020-2-20 14:00
为了离间挑拨大泉州内部，他们什么话都说的出来。现在又说到神明了，殊不知大泉州古称佛国，神明无数。他 ...

有时候我也挺佩服他们，敬业精神挺强的，很多时候能做到唾面自干、没脸没皮的各种自说自话，有些时候也能发出一些有一点点正向意义的内容出来。

传播学之父

阿拉礼 发表于 2020-2-20 14:00
为了离间挑拨大泉州内部，他们什么话都说的出来。现在又说到神明了，殊不知大泉州古称佛国，神明无数。他 ...

那些，零线、火线、神经线、自由线、家长线

互搭在一起的乱七八遭的信仰吗

云门禅士

这个帖子不错，从另一层面说明了三地文化上的共通之处。

惠邑文海

惠雕惠建，惠安人把中原汉文化展现的淋漓尽致

螺城计

惠邑文海 发表于 2020-2-20 17:46
惠雕惠建，惠安人把中原汉文化展现的淋漓尽致

惠安人相对泉南更接近于传统汉族

至于惠东服饰，人类学已有结论

当时对比了鲤城、螺城、崇武

发现，螺城人与崇武人，在各个方面都近乎一致

并下了结论，福建省惠安县东部沿海穿着奇特服饰的群体，并非少数民族，而是传统汉族

看帖哥

鱼民是基督教徒吗？